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西南联大国文课

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西南联大国文课
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  • 出版社:译林
  • I S B N:9787544757010
  • 作 者:编者:大一国文编撰委员会...
  • 页数:340
  • 出版时间:2015-09-01
  • 印刷时间:2015-09-01
  • 包装:平装
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:250
编辑推荐语

大师云集,学术自由的黄金时代,

杨振声、朱自清、闻一多、王力、魏建功、浦江清、余冠英、刘文典、罗常培、罗庸……他们授过的课;

杨振宁、黄昆、邓稼先、邹承鲁、朱光亚、汪曾祺、王希季、何兆武、许渊冲、吴讷孙……他们读过的文。


内容提要
西南联大的大一国文课是一门面向全校一年级学 生的必修课程。从1938至1942年间,由杨振声、朱自 清、浦江清、罗庸等人主持参与的大一国文编撰委员 会编订了《西南联合大学国文选》,作为大一国文课 的教材。《西南联大国文课》根据国家图书馆所藏《 西南联合大学国文选》予以校订整理出版,由刘东作 序,并附有朱自清、浦江清、沈从文、汪曾祺等人对 西南联大“大一国文”的回忆及解读文章。
作者简介
导读作者:刘东,现任清华大学国学研究院副院长。早岁师从思想家李泽厚,曾先后任教于浙大、南大、中国社科院、北大,讲学足迹遍及亚美欧澳各洲;除国学领域外,所治学科依次为美学、比较文学、国际汉学、政治哲学、教育学,晚近又进入艺术社会学;发表过*译作品十七种;创办并主持了“海外中国研究丛书”“人文与社会译丛”及《中国学术》杂志。
目录
导言  自由与传统的会通(刘东)
上篇
  《论语》选读(十章)
    附:谢良佐论语解·序
  左传·鞌之战
  战国策·鲁仲连义不帝秦
  史记·司马穰苴列传
导言  自由与传统的会通(刘东)
上篇
  《论语》选读(十章)
    附:谢良佐论语解·序
  左传·鞌之战
  战国策·鲁仲连义不帝秦
  史记·司马穰苴列传
  汉书·李陵苏武传
  三国志·诸葛亮传
  世说新语(选录)
  慧立、彦悰 大唐大慈恩寺三藏法师传(起长安终伊吾)
  刘知几 史通·自叙
  柳宗元 封建论
  资治通鉴·钜鹿之战
    附:史记·项羽本纪(一节)
  沈括梦 溪笔谈选录
  李清照 金石录后序
  袁中道 西山十记
  顾炎武 日知录·廉耻
  焦循 文说(三篇)
  曾国藩 圣哲画像记
  王先谦 史可法传
  章炳麟 国故论衡·原学
  王国维 人间词话(选录)
中篇
  胡适 建设的文学革命论(节录)
  鲁迅 示众
  周作人 希腊的小诗
  徐志摩 我所知道的康桥(节录)
  郁达夫 薄奠
  谢冰心 往事(节录)
  陈西滢 闲话
    创作的动机与态度
    管闲事
  丁西林 一只马蜂
  茅盾 连环图画小说
  巴金 父与女
  林徽因 窗子以外
  朱光潜 文艺与道德(节录)
    自然美与自然丑(节录)
  鲁迅 我怎么做起小说来
  沈从文 我的创作与水的关系
下篇
  诗经·小雅·六月
  楚辞·九歌·国殇
  古诗八首
  王粲 七哀诗(一首)
  陶渊明 咏荆轲(一首)
    饮酒(五首)
  王昌龄 从军行(四首)
    出塞(一首)
  岑参 轮台歌奉送封大夫出师西征(一首)
    走马川行奉送出师西征(一首)
  杜甫 悲陈陶(一首)
    悲青坂(一首)
    述怀(一首)
    羌村(三首)
    茅屋为秋风所破歌
    闻官军收河南河北
    登楼(一首)
    登岳阳楼(一首)
  白居易 新乐府·缚戎人
    新乐府·官牛
  陆游 夜泊水村
    书愤
    纵笔(第二首)
    纵笔(第三首)
    书愤
    夜登千峰榭
    北望感怀
    示儿
  教育部公布新式标点符号案(存目)
附录  关于西南联大“大一国文”的记忆
  朱自清 柳宗元《封建论》指导大概
  浦江清 李清照《金石录后序》
  沈从文 从徐志摩作品学习“抒情”
  罗庸 我与《论语》
  罗常培 中国文学的新陈代谢
  汪曾祺 晚翠园曲会
    西南联大中文系
版本说明(张耀宗)
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精彩试读
西南联大中文系 汪曾祺 西联大中文系的教授有清华的,有北大的。应该 也有南开的。但是哪一位教授是南开的,我记不起来 了,清华的教授和北大的教授有什么不同,我实在看 不出来。联大的系主任是轮流做庄。朱自清先生当过 一段系主任。担任系主任时间较长的,是罗常培先生 。学生背后都叫他“罗长官”。罗先生赴美讲学,闻 一多先生代理过一个时期。在他们“当政”期间,中 文系还是那个老样子,他们都没有一套“施政纲领” 。事实上当时的系主任“为官清简”,近于无为而治 。中文系的学风和别的系也差不多:民主、自由、开 放。当时没有“开放”这个词,但有这个事实...
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西南联大中文系 汪曾祺 西联大中文系的教授有清华的,有北大的。应该 也有南开的。但是哪一位教授是南开的,我记不起来 了,清华的教授和北大的教授有什么不同,我实在看 不出来。联大的系主任是轮流做庄。朱自清先生当过 一段系主任。担任系主任时间较长的,是罗常培先生 。学生背后都叫他“罗长官”。罗先生赴美讲学,闻 一多先生代理过一个时期。在他们“当政”期间,中 文系还是那个老样子,他们都没有一套“施政纲领” 。事实上当时的系主任“为官清简”,近于无为而治 。中文系的学风和别的系也差不多:民主、自由、开 放。当时没有“开放”这个词,但有这个事实。中文 系似乎比别的系更自由。工学院的机械制图总要按期 交卷,并且要严格评分的;理学院要做实验,数据不 能马虎。中文系就没有这一套。记得我在皮名举先生 的“西洋通史”课上交了一张规定的马其顿国的地图 ,皮先生阅后,批了两行字:“阁下之地图美术价值 甚高,科学价值全无。”似乎这样也可以了。总而言 之,中文系的学生更为随便,中文系体现的“北大” 精神更为充分。
如果说西南联大中文系有一点什么“派”,那就 只能说是“京派”。西南联大有一本“大一国文”, 是各系共同必修。这本书编得很有倾向性。文言文部 分突出地选了《论语》,其中最突出的是《子路曾皙 冉有公西华侍坐》。“莫春者,春服既成,冠者五六 人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,这 种超功利的生活态度,接近庄子思想的率性自然的儒 家思想对联大学生有相当深广的潜在影响。还有一篇 李清照的《金石录后序》。一般中学生都读过一点李 清照的词,不知道她能写这样感情深挚、挥洒自如的 散文。这篇散文对联大文风是有影响的。语体文部分 ,鲁迅的选的是《示众》。选一篇徐志摩的《我所知 道的康桥》,是意料中事。选了丁西林的《一只马蜂 》,就有点特别。更特别的是选了林徽因的《窗子以 外》。这一本“大一国文”可以说是一本“京派国文 ”。严家炎先生编中国流派文学史,把我算作最后一 个“京派”,这大概跟我读过联大有关,甚至是和这 本“大一国文”有点关系。这是我走上文学道路的一 本启蒙的书。这本书现在大概是很难找到了。如果找 得到,翻印一下,也怪有意思的。
“京派”并没有人老挂在嘴上。联大教授的“派 性”不强。唐兰先生讲甲骨文,讲王观堂(国维)、 董彦堂(董作宾),也讲郭鼎堂(沫若),—他讲到 郭沫若时总是叫他“郭沫(读如妹)若”。闻一多先 生讲(写)过“擂鼓的诗人”,是大家都知道的。
联大教授讲课从来无人干涉,想讲什么就讲什么 ,想怎么讲就怎么讲。刘文典先生讲了一年《庄子》 ,我只记住开头一句:“《庄子》嘿,我是不懂的喽 ,也没有人懂。”他讲课是东拉西扯,有时扯到和庄 子毫不相干的事。倒是有些骂人的话,留给我的印象 颇深。他说有些搞校勘的人,只会说甲本作某,乙本 作某—“到底应该作什么?”骂有些注解家,只会说 甲如何说,乙如何说:“你怎么说?”他还批评有些 教授,自己拿了一个有注解的本子,发给学生的是白 文,“你把注解发给学生!要不,你也拿一本白文! ”他的这些意见,我以为是对的。他讲了一学期《文 选》,只讲了半篇木玄虚的《海赋》。好几堂课大讲 “拟声法”。他在黑板上写了一个挺长的法国字,举 了好些外国例子。曾见过几篇老同学的回忆文章,说 闻一多先生讲《楚辞》,一开头总是“痛饮酒熟读《 离骚》,方称名士”。有人问我,“是不是这样?” 是这样。他上课,抽烟。上他的课的学生,也抽。他 讲唐诗,不蹈袭前人一语。讲晚唐诗和后期印象派的 画一起讲,特别讲到“点画派”。中国用比较文学的 方法讲唐诗的,闻先生当为第一人。他讲《古代神话 与传说》非常“叫座”。上课时连工学院的同学都穿 过昆明城,从拓东路赶来听。那真是“满坑满谷”, 昆中北院大教室里里外外都是人。闻先生把自己在整 张毛边纸上手绘的伏羲女娲图钉在黑板上,把相当繁 琐的考证,讲得有声有色,非常吸引人。还有一堂“ 叫座”的课是罗庸(膺中)先生讲杜诗。罗先生上课 ,不带片纸。不但杜诗能背写在黑板上,连仇注都背 出来。唐兰(立庵)先生讲课是另一种风格。他是教 古文字学的,有一年忽然开了一门“词选”,不知道 是没有人教,还是他自己感兴趣。他讲“词选”主要 讲《花间集》(他自己一度也填词,极艳)。他讲词 的方法是:不讲。有时只是用无锡腔调念(实是吟唱 )一遍:“‘双鬓隔香红,玉钗头上风’—好!真好 !”这首词就pass了。沈从文先生在联大开过三门课 :“各体文习作”、“创作实习”、“中国小说史” ,沈先生怎样教课,我已写了一篇《沈从文先生在西 南联大》,发表在《人民文学》上,兹不赘。他讲创 作的精义,只有一句“贴到人物来写”。听他的课需 要举一隅而三隅反,否则就会觉得“不知所云”。
联大教授之间,一般是不互论长短的。你讲你的 ,我讲我的。但有时放言胆,也无所谓。比如唐立庵 先生有一次在办公室当着一些讲师助教,就评论过两 位教授,说一个“集穿凿附会之大成”、一个“集啰 唆之大成”。他不考虑有人会去“传小话”,也没有 考虑这两位教授会因此而发脾气。
西南联大中文系教授对学生的要求是不严格的。
除了一些基础课,如文字学(陈梦家先生授)、声韵 学(罗常培先生授)要按时听课,其余的,都较随便 。比较严一点的是朱自清先生的“宋诗”。他一首一 首地讲,要求学生记笔记,背,还要定期考试,小考 ,大考。有些课,也有考试,考试也就是那么回事。
一般都只是学期终了,交一篇读书报告。联大中文系 读书报告不重抄书,而重有无独创性的见解。有的可 以说是怪论。有一个同学交了一篇关于李贺的报告给 闻先生,说别人的诗都是在白底子上画画,李贺的诗 是在黑底子上画画,所以颜色特别浓烈,大为闻先生 激赏。有一个同学在杨振声先生教的“汉魏六朝诗选 ”课上,就“车轮生四角”这样的合乎情悖乎理的想 象写了一篇很短的报告《方车轮》。就凭这份报告, 在期终考试时,杨先生宣布该生可以免考。
联大教授大都很爱才。罗常培先生说过,他喜欢 两种学生:一种,刻苦治学;一种,有才。他介绍一 个学生到联大先修班去教书,叫学生拿了他的亲笔介 绍信去找先修班主任李继侗先生。介绍信上写的是“ ……该生素具创作夙慧。……”一个同学根据另一个 同学的一句新诗(题一张抽象派的画的)“愿殿堂毁 塌于建成之先”填了一首词,作为“诗法”课的练习 交给王了一先生,王先生的评语是:“自是君身有仙 骨,剪裁妙处不须论。”具有“夙慧”,有“仙骨” ,这种对于学生过甚其辞的评价,恐怕是不会出之于 今天的大学教授的笔下的。
我在西南联大是一个不用功的学生,常不上课, 但是乱七八糟看了不少书。有一个时期每天晚上到系 图书馆去看书。有时只我一个人。中文系在新校舍的 西北角,墙外是坟地,非常安静。在系里看书不用经 过什么借书手续,架上的书可以随便抽下一本来看。
而且可抽烟。有一天,我听到墙外有一派细乐的声音 。半夜里怎么会有乐声,在坟地里?我确实是听见的 ,不是错觉。
我要不是读了西南联大,也许不会成为一个作家 。至少不会成为一个像现在这样的作家。我也许会成 为一个画家。如果考不取联大,我准备考当时也在昆 明的国立艺专。
一九八八年 P333-337
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