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巨婴国(国内心理学家系统透视中国国民性)

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巨婴国(国内心理学家系统透视中国国民性)
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  • 出版社:浙江人民
  • I S B N:9787213076824
  • 作 者:武志红
  • 页数:479
  • 出版时间:2016-12-01
  • 印刷时间:2016-12-01
  • 包装:平装
  • 开本:16开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:430
编辑推荐语
武志红老师思索21年,书写5年,终于成书,该书为国内心理学家首次如此贴合社会人心、系统透视中国国民性。 内容厚重、扎实、字字珠玑,走进当今社会人们的内心深处,跟每一个人的心灵成长休戚相关。毫不夸张地说,此书为每一位成年人的**书。 《巨婴国(国内心理学家系统透视中国国民性)》作者从心理角度出发,辅以文化分析,细微而深刻地剖析了巨婴的全能自恋心理,探究了中国式好人、控制狂、强迫症、被迫害妄想症、躁狂抑郁、无安全感、玻璃心、公主病等种种心理问题的根源。
内容提要
在《巨婴国(国内心理学家系统透视中国国民性) 》中,作者武志红透彻地呈现和分析了巨婴的全能自 恋心理,而此心理即集体主义和愚孝的深层心理机制 ,这样的心理机制下,催生了中国好人、控制狂、被 迫害妄想、无助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列当 下普遍存在的心理问题。
作者说,我们发展了很复杂的行为,对权力、名 声、成就与物质等的需求可以涨到很高的地步,但它 们常常是一种防御,是两种在婴儿时期没被满足的* 原始的简单愿望转化出来的。一个愿望是:抱抱我; 一个愿望是:看着我。
本书以显微镜式的微细与**呈现出了人性心理 的角角落落,而作者优美的文笔、对痛苦的敏感及深 深的关怀,又令本书散发出温暖的人性之光。作者用 *大声来鼓励每个人看到自己内在的负面能量,活在 流动之中,拥抱内心的婴儿,从而活出丰盛的自己。
作者简介
武志红,**心理咨询师,心理学畅销书作家,北京大学心理学学士与硕士,师从*名的心理治疗学家钱铭怡教授,创办武志红心理工作室。 *有《为何家会伤人》《为何爱会伤人》《身体知道答案》《为何越爱越孤独》《七个心理寓言》《心灵的七种兵器》《解读“疯狂”》与《活出你的小宇宙》等作品,总销量超百万册。
目录
推荐序:传道者志红/ 曾奇峰
自序
我们集体停留在婴儿期
伸展你的能量球
能量的演变
我们集体停留在婴儿期
中国家庭的外部轮回机制
推荐序:传道者志红/ 曾奇峰
自序
我们集体停留在婴儿期
伸展你的能量球
能量的演变
我们集体停留在婴儿期
中国家庭的外部轮回机制
中国人内心的轮回机制
这张试卷根本没正确答案
巨婴心理:共生
都在找妈:中国文化的实质
中国人的情感模式都是在找妈
妈宝男是怎么形成的
田朴珺的绝招——把牛人弄成孩子
当婴儿照顾,当女神崇拜
中国男人是中国女人的绝配
皇帝梦、特权梦,都是巨婴梦
巨婴梦的另一面——甩无助
国人为何随处丢垃圾?
集体主义即共生
中国式大家庭与回家过年
用表面完整来逃避破碎心灵——逼婚的深层逻辑
我们为何沦为互害型社会?
公众舆论,不等于正义
女鬼、女妖与无欲男
中国家庭的那些糨糊逻辑
共生即绞杀
黏稠与眼睛的意象
谁逼死了杨元元
守住界限:不再滥好人
对控制者说不,找到你的节奏
中国式好人
封闭的好人啊,请认识你自己
好人的痛与悲
关于中国式好人的N个提问
被动、僵尸与寂灭
感情寂灭的一代宗师
为什么会是软塌塌的身体
没有麻烦,也就没有关系
懂事,或是很深的绝望
你的需求不是罪
我们都是全能自恋的龙
全能自恋的四种展现
全能自恋的幻梦
中国农民的皇帝梦
全能自恋的几张面孔
小孩更有力量——谈谈哪吒与悟空
我们为什么需要崇拜谁
从标哥的名头谈谈自恋
卓越强迫症:不优秀,不配活
分,分,分,谁的命根?
投入为什么那么难?
能力并非来自于神来之笔
依赖妈妈,全能感被驯服
正常等于可怜
自恋性暴怒:一言不合就要死个人?
脆弱的真相与高考独木桥
能量必须被确认,否则死亡
美好事物,都因投入而生
中国女人为什么脾气大
认识你的绝对禁止性超我
中国式考试的为难味儿是怎么回事
国人为什么爱归罪别人?
失控即魔鬼
魔鬼即你自身
全能自恋与彻底无助
不归罪别人,也不归罪自己
极致的控制欲= 恋尸癖
中国式“智慧”:平息众怒
中国式敬酒与帕瓦罗蒂的神钉
当你可以被我欺负时,我就爱上了你
千人一面与枪打出头鸟
觉知敌意的想象游戏
捉住重要关系中的“鬼”
阴谋论的心理逻辑
虐婴少女,天生坏种?
转变你的敌意想象游戏
孝就是顺
为什么父母要虐待孩子
听话哲学中的生死绞杀
让你弱,我才强?
孝道是人性的逆袭
孝的本义就是顺
二十四孝:把爸妈当婴儿养
为什么孝总带着点愚?
中国家庭的自杀游戏
富二代们为何会迷失
为什么非得喂胖孩子——喂养孩子中的权力
无回应即绝境
毕节的四个孩子,死于什么样的绝境?
你如何发出自己的声音
妈妈,请看着我,和我说
哭声,是婴儿的呼唤
最累是自闭而孤独
自我被否定,即精神死亡
孤独星球与不存在的父亲
习惯性迟到是怎么回事
习惯性撒谎是怎么回事
周星驰的电影与命运剧本
从龙成为人
爱,就是答案
成为你自己的英雄
王小波:一个真正特立独行的人
讨好,与人间失格
破碎人格者的凌乱罪行
梁龙的面子与王菲的里子
拓宽你的心灵空间
让一切流经你的心
人性自身即是答案
后记
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精彩试读
0—6个月,我称之为一个人的阶段,即,虽然看 起来婴儿是和妈妈或其他抚养者在一起,但婴儿会觉 得,整个世界只有他一个人存在,且整个世界必须以 他一个人的意志为核心,他接受不了不同,不同即是 敌对世界。
6个月-3岁,我称之为两个人的阶段,即,婴幼 儿开始意识到,他和妈妈是两个不同的人,他既需要 和妈妈亲密,又需要独立。由此,亲密和独立构成了 一对矛盾,两个人的意志同时存在,也构成了一个矛 盾。这时,婴幼儿能接受彼此意志的不同了,但还需 要妈妈在自己身边,还接受不了长时间的分离。所以 对忠诚的要求比较高。
并且,两个人的...
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0—6个月,我称之为一个人的阶段,即,虽然看 起来婴儿是和妈妈或其他抚养者在一起,但婴儿会觉 得,整个世界只有他一个人存在,且整个世界必须以 他一个人的意志为核心,他接受不了不同,不同即是 敌对世界。
6个月-3岁,我称之为两个人的阶段,即,婴幼 儿开始意识到,他和妈妈是两个不同的人,他既需要 和妈妈亲密,又需要独立。由此,亲密和独立构成了 一对矛盾,两个人的意志同时存在,也构成了一个矛 盾。这时,婴幼儿能接受彼此意志的不同了,但还需 要妈妈在自己身边,还接受不了长时间的分离。所以 对忠诚的要求比较高。
并且,两个人的阶段的主题,是抢夺控制权。一 个人的阶段,会绝对地追求控制权,必须是,只能一 个人说了算,另一个人的意志得被消灭。两个人的阶 段,虽然也争夺控制权,但不再是有你没我的控制权 ,而是可以接受对方与自己的不同,但希望自己的控 制权多一些,同时要求两个人的身心都忠于彼此。或 者说,你要忠于我,而我可以自由。
3—5岁,俄狄浦斯期。我称之为三个人的阶段。
发展到俄期这个阶段,就意味着,一个人能接受关系 的复杂性了,我爱你,但我也爱别人;你爱我,你也 可以爱别人。这个别人,譬如是孩子,譬如是工作, 也可以是伴侣的异性朋友,你会要求一个忠诚的底线 ,但不再要求对方绝对属于你。而像前两个阶段,特 别是一个人的阶段时,我会要求你绝对属于我,而我 却可以为所欲为。
所以说,虽然发展到俄期,意味着世界变得复杂 了很多,不再是单纯的小清新,但对这份复杂的容纳 ,其实意味着更高的心理健康程度。
像前俄期,则对忠诚、忠贞、纯净、单纯等有极 高的要求,但一旦碎裂,就会变得很可怕,所以说, 只想活在一个单纯简单的世界中,这未必是好事。
就一个国家而言,如果发展到了俄期,就会对人 的复杂度,即性欲和竞争欲有很高的接纳度。
譬如英国和美国,在整体上,就达到了俄期,其 社会对性的复杂性和竞争心,有很大的包容,以及鼓 励。
没发展到俄期,就意味着其心理年龄还在3岁前 ,而这又分为口欲期和肛欲期。肛欲期的重要表现是 控制与强迫,追求洁净和秩序,德国和本就很像是处 于肛欲期。
心理治疗圈里的朋友多认为,日本发展到了肛欲 期,甚至是俄期,但我非常怀疑他们是否到了肛欲期 ,我觉得他们和我们的状况也许是一样的,只是表现 方式不同。
口欲期的集中表现则是,好吃,并且,什么事都 要经过嘴来体验。口欲期不仅是好吃,也因为嘴部最 敏感,所以1岁前的婴儿,做什么都喜欢用嘴唇去感 受一下。
巨婴也是。所以,一切美好的动物,国人都想把 它们吃到肚子里,变成自身的一部分。这就像是,口 欲期的婴儿觉得自己是匮乏的,他们必须把妈妈的乳 汁吃到肚子里才可以。《西游记》中,各种妖怪都想 吃唐僧肉,以追求长生不老。在精神分析学看来,一 个完美的乳房来讲,就是可以让自己长生不老获得永 生的。
巨婴,即是成年的婴儿,而婴儿,特指l岁前的 孩子。作为由巨婴们组成的国度,中国吃文化如此发 达,特别是广东,可以从早茶开始,一直吃到晚茶乃 至夜宵。就像是,婴儿永远在找奶吃。
据台湾学者孙隆基说,那种像航空母舰一般巨大 的饭馆,全世界只有中婴儿。我也确实没在其他国家 发现,像广州炳胜酒家这样规模庞大的饭馆。
中国人的集体心理年龄没超过l岁,这看起来已 经够低了,而我还有一个更激进的判断。我认为,中 国人的集体心理年龄,没超过6个月。
心理学家玛格丽特·马勒称,6个月前的婴儿, 处于正常共生期,一个最显而易见的特征,是母婴共 同体,即婴儿觉得,他和妈妈共用一个身体和心灵, 是一个人,不分你我,不分彼此。P10-11
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